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  • 泉州佛教

    至宋,旁设支院120所,原额田分布于晋江、南安、惠安、同安、安溪、永春以及仙游、莆田、龙溪、长泰等县。(泉州历史网qzhnet.126.com《泉州寺庙·开元寺》)   宋·乾德间(963—968年)...

    不详

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  • 闽台宗教关系

    界诠法师,1959年生,福建福鼎人,中国佛学院本科毕业。曾任福建佛学院教务长、福建省佛协第六届会长,现为省佛协顾问、福鼎太姥山平兴寺住持。   学诚法师,1966年生,福建仙游人,中国佛学院研究生毕业...

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  • 东坡诗论中的禅喻

    现象,分次论苏轼的以禅喻诗。  (一)、以禅法作诗  苏轼初学趺坐时就发现定中有宝,可助诗思,〈仙游潭〉诗云:“我欲然犀看,龙应抱宝眠,谁能孤石上,危坐试僧禅”(《苏诗汇评》页160)。一日,他...

    萧丽华

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  • 僧宝正续传(1)

    逆上须弥。踏破虚空。不留朕迹。诸人还见么。夜来风起蒲庭香。吹落桃花三五树。下座。归方丈。跏趺而逝。   圆通旻禅师   禅师名道旻。兴化仙游蔡氏子。其母梦吞摩尼珠。已而孕。生五岁。足...

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  • 《生命的终极关怀》之临终关怀(1)

    ‘超凡入圣’、‘登上彼岸’、‘功圆果满’、‘上生佛国’等说词。   [3]神道教徒:可用‘登天’、‘仙逝’、‘仙游’、‘出窍’、‘驾返瑶池’、‘驾返仙山’、‘归空’、‘物化’、‘成仙’、‘做神’等说...

    释信愿

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  • 近代四大高僧与福建佛教

    明旸法师10岁时于福州白塔寺听圆瑛法师讲经有悟,长期跟随圆瑛法师,弘扬圆公事业,后任中国佛协副会长、上海龙华寺住持;仙游人宗圣法师曾于新加坡亲近圆瑛法师,后任印尼大乘佛教会会长;福州人明旭师太(明旸法师...

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  • 斯里兰卡和东南亚诸国佛教

    圣宗时任左街都僧统。  无言通派也积极参与政治活动。在黎朝任僧统的匡越,其弟子多宝,曾为李朝太宗传授禅学,太祖也向他垂询军国大事。多宝弟子有焦山感应寺的定香和仙游重明寺的禅老,前者为无言通派法脉传人;后者...

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  • 李白释家题材作品略论

    好些个道士都是开元年间受到朝廷重视的人物。他家乡附近的紫云山也是道教圣地,而青城山更是道教十大洞天之一。“家本紫云山,道风未沦落”(《题嵩山逸人元丹丘山居》)、“十五好游仙,仙游未曾歇”(《感兴八首》...

    李小荣

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  • 宋元民间目连戏的另一种形态

    于公元十世纪后产生,最迟于十五世纪初传入日本,在日本广泛流传[④]。莆田、仙游地区至今还流行《血盆经》,莆仙目连戏吸收了它的内容和仪式。笔者曾对此经与南宋道教“血湖经”作了比较论证,认为它产生的年代当...

    不详

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  • 关于中国佛教基本情况

    自己的比丘尼作传,以自己生活过的尼寺大加修茸。  最近,即1998年10月,在陕西省固至县仙游寺法王塔地宫中,中国的考古工作者又发现并出土了这位比丘尼赠给隋文帝的舍利子,一时间成为新闻媒体关注的热点。 ...

    不详

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